Азербайджанская литература - одна из древнейших литератур мира, и ее наследие передавались "из уст в уста": легенды о героях, сказки о борьбе добра и зла, песни и многое другое. Она близка широкому кругу читателей по трудам великолепных поэтов, таких как поэт-лирик и ученый-астроном, мыслитель Фелеки Ширвани (1118—81), который был одним из образованнейших людей своего времени. Перу Низами, кроме множества лирических стихотворений, принадлежит «Хамсе» («Пятерица»), содержащая пять поэм, в том числе об истории любви сасанидского шаха Хосрова Первиза и кавказской красавицы Ширин; «Лейла и Меджнун» — на тему любви Меджнуна и Лейли…

Имадэддин Насими (1417) был первым из крупных азербайджанских лириков, создавших большой диван (поэму) на азербайджанском языке. Он писал прекрасные лирические стихи и философские газели, в которых отрицал потусторонний мир, воспевал мир земной, возвеличивал человека, его разум. Именно стихи Насими оказали влияние на развитие азербайджанской литературы.

Мухаммед Физули (1494—1556). Его полные глубоких философских раздумий лирические стихи, газели на азербайджанском, арабском и персидском языках долгое время служили образцами лирической поэзии и получили широкое распространение на всем Ближнем Востоке. С именем Физули связано окончательное формирование литературного азербайджанского языка.

Среди просветителей 19 в. видное место занимает Мирза Фатали Ахундов (1812—78) — крупнейший писатель-реалист, философ-материалист, основоположник азербайджанской драматургии и выдающийся общественный деятель.

Грузинская историческая средневековая литература является важным источником выявления истории региона. Самым известным произведением грузинской литературы считается поэма Шоты Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Грузинская литература возникла в V веке. Изначально до XI столетие она имеет исключительно церковно-религиозное содержание. Первый сохранившийся памятник грузинской литературы, это сочинение Якова Цуртавели «Мученичество Шушаник», написанный между 475—484 гг. Существует также точка зрение, что самым ранним грузинским произведением является «Житие святой Нины», хотя по преобладающему в науке мнению труд написан несколькими столетиями позже. В раннем средневековье были созданы несколько житей и мученичеств (агиографические сочинения), некоторые из которых дошли до нас в переработанных редакциях позднего времени. Художественную ценность представляют «Мученичество Або Тбилели» Иоанна Сабанисдзе, созданный в VIII веке и «Обращение Картли», написанный на рубеже VIII—IX веков. С VII века известно церковно-полемическое сочинение католикоса Кириона (сохранились отрывки на армянском языке).

Первые памятники гимнографической поэзии (песнопения) относятся к VIII—IX векам, к X веку этот вид поэзии достигает наивысшего уровня развития. Одним из первых гимнографов был, по всей вероятности, Григорий Хандзтели, живший на рубеже VIII – IX веков. К X в. относится замечательное гимнографическое произведение Синайского писателя Иоанна-Зосима «Похвала и славословие грузинскому языку». Среди гимнографов наиболее известны Стефан Сананоисдзе, Иоанн Мтбевари, Иоанн Минчхи, Микел Модрекили и другие.

На книжной выставке "Сказания горного края" были выставлены  романы азербайджанских авторов, таких как М. С. Ордубади «Тавриз туманный» и «Подпольный Баку»; повесть М. Гусейна «Половодье»; романы А. Абульгасана «Подъемы», «Мир рушится», «Шамо» С. Рагимова, «Черные скалы» А. Азизбекова, «Наступит день» М. Ибрагимова, «Гюльшен» Али Велиева, «Ивы над водой» И. Эфендиева, «Дали лазурные» Б. Байрамова др. Грузинскую литературу представлял Шота Руставели с его знаменитой «Витязь в тигровой шкуре», книги Церетели, Тамаз Чиладзе, В. Пшавела, Чавчавадзе, Арчил Сулакаури, Отар Чхеидзе, Константинэ Гамсахурдия, Ираклий Абашидзе, Нодар Думбадзе , Григол Абашидзе и другие.