Уважаемые читатели!

В рамках Дней белорусской культуры и литературы, 19 апреля в библиотеке была организована книжная выставка «На земле белых россов». На этой выставке читатели могут познакомиться с книгами В. Быкова,  В Пташникова, И Адамовича, Я. Коласа, Я. Брыля и других белорусских авторов. 

Кратко о традициях белорусского народа:

Календарные праздники и обряды у белорусов  были приурочены к определённым дням христианского календаря. Корни многих из этих праздников (Рождества, Крещения, Масленицы, Пасхи, Троицы и др.) исследователи находят в более ранней, языческой, обрядности восточных славян.

Накануне Рождества(Каляды) устраивали ужин (постный), обязательным блюдом которого являлась ячменная каша. Девушки гадали о своей судьбе. На Рождество молодёжь обходила дома соседей и исполняла величальные  песни (колядки) – пожеланиями добра, счастья, благополучия. Пришедших одаривали сладостями и пирогами. В святочную неделю юноши и девушки собирались на «вячорки», ряженые устраивали представления, основными персонажами которых были Коза, Конь, Медведь, Старик, Молодуха или Барыня.

На Масленицу пекли блины, ходили семьями в гости друг к другу.

На Пасху пекли куличи, обменивались крашенными яйцами, христосовались.

На Семуху (четверг перед Троицей) украшали дом зелёными ветками, берёзками.

 Троицу отмечали на 50-й день после Пасхи. Все троичные дни девушки устраивали гуляния, пели, водили хороводы, разыгрывали сценки с «русалкой».

Ярким был праздник Ивана Купалы – день летнего солнцестояния. Девушки собирали в лесу целебные и привораживающие травы, плели венки. Парни готовили хворост и дрова для вечернего костра. После захода солнца разводили костры, парни и девушки прыгали через них, искали чудодейственный цветок папоротника, купались, гадали, пускали венки по воде, пели песни …

После жатвы отмечали Дожинки. Особенно весёлыми они были, если в работе помогали родственники и соседи. Торжественно, с песнями, несли в деревню хозяину украшенный последний сноп. В доме всегда ждало угощение.

Так же шумно и весело заканчивались другие виды взаимопомощи – обмолот, трепание льна, рубка и засолка капусты.